Δευτέρα, 29 Νοεμβρίου 2010

Σεμιναρια της αριστερας για την δημιουργια τελειου στρατου... εικονες εντος

με αφορμη τα προσφατα γεγονοτα θα γινει της Κορεας


Ποσες φορες εχετε ακουσει τη γνωστη θολοκουλτουρα των ψευτοαριστερων εναντια στο στρατο?
Ποσες φορες εχετε ακουσει για αριστερους αντιρρησιες συνειδησης που θεωρουν "καλο" και "σωστο" να μην υπερασπιστουν την πατριδα τους? (λαζοπουλοι πανουσηδες ζουγκλες κτλ)
Απλα θυμηθειτε καθε γιορτη του εθνους που ακουμε τις γνωστες αφελεις περισπουδαστες θεωρειες για τις παρελασεις περι αγελισμου φασισμου χουντας μεταξα και ναζισμου...

Με αφορμη λοιπον τον πολεμο νοτιας βορεας κορεας ας δουμε τι στρατο εχουν μερικα κουμμουνιστικα ακροαριστερα κρατη...



Οι παρελάσεις θυμίζουν τις επιβλητικές Σοβιετικές Παρελάσεις του Κόκκινου Στρατού
Ο απόλυτος συντονισμός, το βλοσυρό βλέμμα, οι κοφτές κινήσεις που κόβουν την ανάσα, από χιλιάδες στρατιώτες, είναι κάτι που πραγματικά καθηλώνει.
Οι εικόνες μπορεί να σοκάρουν. Η πειθαρχία ξεπερνάει τις ανθρώπινες αντοχές. Ο πόνος του φαντάρου, κρύβεται κάτω από το αδιάφορο και  βλοσυρό του βλέμμα. Το να “σπάσει” κάποιος, το να μην αντέξει κάποιος είναι λέξεις και έννοιες που δεν υπάρχουν στο λεξιλόγιο.
Παρακολουθήστε τι ακριβώς συμβαίνει πριν την παρέλαση και πως γίνεται η προετοιμασία της...



ΑΠΟΛΥΤΗ ΣΤΟΙΧΙΣΗ
όρθιοι με στερεωμένα σχοινάκια σαν αόρατος τοίχος




ΟΡΘΟΣΤΑΣΙΑ ΜΕ ΤΟ ΕΝΑ ΠΟΔΙ ΓΙΑ ΩΡΕΣ.
Σηκωμένα μπατζάκια , ορθοστασία στο ένα πόδι για 6, 7, 8 ώρες μέχρι να πετύχουν το απόλυτο




ΔΕΝ ΞΕΦΕΥΓΕΙ ΟΥΤΕ ΧΙΛΙΟΣΤΟ.
Αυστηρότατος και συνεχής έλεγχος της κάθε σειράς




 ΤΟ ΚΟΡΜΙ ΔΕΝ ΓΕΡΝΕΙ
καρφία στο λαιμό για να μην κουνιέται το κεφάλι, ειδικά πιατάκια, και σκληρά σίδερα στη μέση . Δεν πρέπει κανείς να ξεφεύγει.







Ο ΗΛΙΟΣ ΑΔΥΣΩΠΗΤΟΣ .
10 και 11 ώρες ακίνητος στους 35 Κελσίου σε τσακίζουν. Ο ιδρώτας ποτάμι..





 ΚΑΠΟΙΟΙ ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΟΥΝ




 ΤΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ...
σχεδόν βασανιστήριο. Βαρίδια με άμμο στα καλάμια και βήμα της χήνας.
Και όταν δεν υπάρχει αποτέλεσμα αναλαμβάνουν οι συνάδελφοι




 ΟΙ ΑΡΒΥΛΕΣ ΛΙΩΝΟΥΝ







 ΗΛΙΟΣ, ΚΡΥΟ, ΒΡΟΧΗ



 



 ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΝΑ ΚΟΥΝΗΘΕΊ ΚΑΠΟΙΟΣ
για κανένα λόγο ακόμη και με σφήκες στο πρόσωπο του



 Ο ΥΠΝΟΣ ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ
και πάντα κοιμούνται όρθιοι άιντε στην καλύτερη περίπτωση καθιστοί



ΤΟ ΕΠΙΘΥΜΗΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ








και για το τελος δωρακι ωραιο βιντεακι απο ενα φιλαρακι









Αναρωτιεμαι, οι αμερικανοι τι κανουν? Ζητειται ενας Τρουμαν επιγοντως...

5 τροποι να εξαγγειλεις αναπτυξη προσφεροντας τελικα αερα κοπανιστο...

Οχι ο υπουργος οικονομιας Χρυσοχοιδης δεν εξαγγειλε μειωση φορων καταργηση κατωτερου μισθου ή κατι αλλο που θα εφερνε περισσοτερους επιχειρηματιες στη χωρα αλλα καταφερε με 5 προτασεις ουσιαστικα να προτεινει το απολυτο τιποτα. Οριστε και επισημα το πλαισιο στρατηγικης



1) βελτίωση του επιχειρηματικού περιβάλλοντος (ξεκαθαρα πραματα οχι αστεια)
 2) προώθηση της νέας & νεανικής επιχειρηματικότητας και της καινοτομίας (με λογια?)
 3) μείωση του συνολικού επιπέδου των τιμών μέσα από την αποκατάσταση του υγιούς ανταγωνισμού (οταν δεν εχεις επιχειρησεις να ανταγωνιζονται...)
 4) ενίσχυση της εξωστρέφειας και προώθηση των στρατηγικών επενδύσεων (εσυ θα τις προωθησεις αυτες θα θελουν να προωθηθουν στην Ελλαδα?)
 5) αναθέρμανση της οικονομίας μέσα από την αξιοποίηση των διαθέσιμων επενδυτικών εργαλείων και την ενίσχυση της ρευστότητας (παλι το κρατος θα φτιαξει επιχειρηματικοτητα?)
Κριμα και τον θεωρουσα και σοβαρο ανθρωπο

Απορω γιατι οι σοσιαλιστες ειναι ανικανοι να καταλαβουν τι θελει ο επιχειρηματιας για να κανει δουλεια

1) καταργηση κατωτερου μισθου και ελευθερια στις συμβασεις να κανουν οτι θελουν στο μαγαζι τους / σχεση εργοδοτη-εργαζομενου και οχι εργοδοτη-κρατους-εργαζομενου

2) μειωση φορων στο μεγαλο κεφαλαιο / κινητρο κερδοσκοπισμου
ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΦΟΡΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ

3) καταργηση καταληστευσης κερδων απο το κρατος /καταργηση εκτακτες εισφορες

4) εφαρμογη του νομου για τις απεργιες / θεσμοθετηση του δικαιωματος της δουλειας του εργαζομενου που δε θελει να απεργησει

5) καταργηση γραφειοκρατιας / ΣΤΕ / θεσμοθετηση αδειας με μια υπογραφη

6) καταργηση ποθεν εσχες για να ερθουν επιχειρηματικα κεφαλαια ανενεργα

7) καταργηση ψευτοοικολογικων κολλυματων συρριζα/ψευτοοικολογων/απλυτων
καταργηση υπουργειου περιβαλλοντος (καποιος να στειλει αυτην την μπιρμπιλη στη φυλακη επιτελους)

8)καταργηση ενσημων / ιδιωτικο ασφαλιστικο συστημα

9)ποινικοποιηση σχεσης κομματος-συνδικαλιστη

10) ελευθερια στην αγορα / αποποινικοποιηση επιχειρηματικοτητας / καταργηση υπουργειου οικονομιας-αναπτυξης

Παρασκευή, 26 Νοεμβρίου 2010

Ημερα ευχαριστιων...



Η μεγαλυτερη γιορτη στις ΗΠΑ μετα την γιορτη της ανεξαρτησιας ειναι η γιορτη που υποτιθεται ευχαριστουν τους ινδιανους που βοηθησαν τους πρωτους αποικους να επιζησουν στο αφιλοξενο περιβαλλον.

Γνωστοι θολοκουλτουριαραιοι κυκλοι των ΗΠΑ που διδασκουν αυτο το μυθο με αντιστοιχες "δραγωνες" καθε χρονο μολυνουν μια γιορτη με πολυ σοβαροτερα και επικαιρα μηνυματα

Η πραγματικη αληθεια για την γιορτη των ευχαριστιων απο τον γνωστο ακροδεξιο Rush Limbaugh με πολυ αγαπη ενα μαθημα της συντηριτικης παραταξης. (για ολα φταινε οι γνωστοι γρακυλοι/κουμμουνια οπως παντα) 


http://www.wikiupload.com/MVJJ6Y7G9U9R1R4



Τετάρτη, 24 Νοεμβρίου 2010

Αντί γενέθλιων 29 χρόνια πριν...

     




       Νιώθω φυλακισμένος στη χώρα μου. 
      
        Νιώθω καθημερινά να περιστοιχίζομαι από καθυστερημένους συγκρατούμενούς μου που αδυνατούν να καταλάβουν την κατάσταση που βρισκόμαστε. Μα είναι δυνατόν να ζούμε σε μια χώρα τρελών που δεν βλέπουν τους τοίχους που τους χωρίζουν από την ελευθερία; 

       Δεν ήταν όμως πάντα έτσι. Μια φορά και έναν καιρό σε αυτή τη χώρα υπήρχε η λογική. Δυστυχώς όμως ο λαός μας μέθυσε με το χειρότερο αλκοολούχο ποτό: την ιδεολογική φαντασίωση. Κάποιος έπεισε τους πολίτες του τόπου αυτού πως η ιδέα μιας τέλειας κοινωνίας αλληλεγγύης των πολιτών που διασφαλίζει τα πάντα για όλους είναι ηθική και πάνω από όλα δυνατή άρα και εφαρμόσιμη. Όλοι αναγνώρισαν τις ιδανικές προθέσεις της ιδέας αυτής, την αγκάλιασαν, την πίστεψαν και την ήπιαν μονορούφι. 

       Και ο κόσμος μέθυσε και γιόρτασε με τόση χαρά που ένιωσε πως μια νέα Ελλάδα ξεκινά. Η Ελλάδα της μεταπολίτευσης. Και ο κόσμος συνέχιζε να πίνει αδιάκοπα και να γιορτάζει. 

       Όμως υπήρχε έναν προβληματάκι. Μια μικρή μειοψηφία φώναζε πως κάποια στιγμή το γλέντι και το ποτό θα τελείωναν και τα συμπτώματα θα ήταν τρομερά. Ο κόσμος όμως όχι μονο δεν άκουγε αλλά ένιωθε απειλή από τις Κασσάνδρες και αποφάσισε να δράσει. 

Θα περίμενε κάνεις από τον κόσμο να κάνει το προφανές: να τους κλείσει το στόμα και να τους περιορίσει.. Έκανε όμως κάτι πολύ εξυπνότερο: Έκλεισε τον ίδιο το λαό στη φυλακή και άφησε τις Κασσάνδρες απέξω λες και ήσαν φρουροί ενώ έθαψε το κλειδί στη λήθη της ιστορίας. Έτσι διασφάλισε πως κανένας ποτέ δε θα πίστευε όντας φυλακισμένος τις αλήθειες του δεσμοφύλακα του ότι όλα αυτά ήταν στημένα ενώ μόνιμα θα κατηγορούσε όλους τους άλλους εκτός από τον πραγματικό υπαίτιο. 

       Και το γλέντι συνεχιζόταν.
       Μισό μηνά αφότου ήρθε το ΠΑΣΟΚ στην εξουσία γεννήθηκα στις 6 Νοέμβριου του ‘81 φυλακισμένος στη χωρά μου. Γεννήθηκα σε μια χωρά παραδομένη στη μέθη της ιδεολογικής φαντασίωσης. Σε μια χωρά που όλοι σχεδίαζαν και οραματίζονταν πώς θα φτιάξουν ένα τέλειο κράτος που θα προσφέρει απλόχερα σε όλους παιδεία, ασφάλιση, υγεία, μεταφορές, επικοινωνίες, αερομεταφορές, ενημέρωση ακόμα και τέχνη. 

       30 χρόνια μεταπολίτευσης και τίποτα από όλα αυτά δεν έχει πραγματωθεί ακόμα.  Η φυλακή παραμένει εντωμεταξύ κλειστή και πολλοί από τους κρατούμενους συνεχίζουν ακόμα να μεθούν. Ενώ λιγοστοί έχουν αντιληφθεί το ψέμα γύρω τους και έχουν ήδη αρχίσει να προσπαθούν να αποδράσουν οι υπόλοιποι συνεχίζουν και βρίζουν τους αντιφρονούντες Κασσάνδρες απέξω πιστεύοντας πως αυτοι τους έχουν κλείσει και αδυνατούν να πιστέψουν πως όλο αυτό είναι στημένο από τους ίδιους τους τους εαυτούς για την διατήρηση της ιδεολογικής τους μέθης.


       Το οξύμωρο με τον αλκοολισμό όμως είναι πως η ευφορία έρχεται πρώτη και τα αρνητικά συμπτώματα στην υγεία πολύ αργότερα ενώ με τη θεραπεία συμβαίνει δυστυχώς το αντίθετο. 
       Το κακό είναι πως οι λίγοι που θα αντιληφθούν ότι πρέπει να το σταματήσουν σύντομα θα συνειδητοποιήσουν πως θα πρέπει να γευτούν τα αρνητικά συμπτώματα της εξάρτησης για πολύ μεγάλο διάστημα πρωτού ο οργανισμός γιατρευτεί εάν ποτέ τα καταφέρει να γιατρευτεί. 

       Πως όμως ο λαός θα αναγνωρίσει το σφάλμα του όταν κατηγορεί τους ανθρώπους που από την αρχή προσπαθούσαν να τον σώσουν προειδοποιώντας τον; 

       Πως θα καταφέρει να γλυτώσει από την φυλακή που έχει βάλει ο ίδιος τον εαυτό του και έχει ξεχάσει που είναι το κλειδί;

       Έτσι ακόμα και όταν το κρασί στερέψει η κατάσταση παραμένει άρρωστη με το αίτιο να γίνεται αιτιατό, οι κατήγοροι να γίνονται κατηγορούμενοι και η τρέλα να συνεχίζεται. 

       Μήπως τελικά η λύση είναι να αποδράσουμε;  




Τετάρτη, 17 Νοεμβρίου 2010

Το οπλο που χρειαζομαστε για την οικονομικη κριση που ερχεται

Επειδη αναμενεται δυσκολος χειμωνας με την τεραστια κριση που διερχεται η ελληνικη οικονομια

Ενα ιδεολογικο διαμαντι για χρηση παντος καιρου.

http://thepiratebay.org/torrent/3369921/Milton_Friedman_-_Free_To_Choose__all_15_episodes_1980_-_1990

Αλλη μια εθνικη επετειος??

Καθε χρονο η ιδια ιστορια


http://napouser.blogspot.com/2009/11/blog-post_17.html


Η πολιτική εκμετάλλευση.




Ισχυρίστηκαν οι επανακάμψαντες παλαιοί και νέοι πολιτικοί ότι χάρις σ’ αυτά τα γεγονότα «επανήλθε η Δημοκρατία στην Ελλάδα». Ενώ την 25η Νοεμβρίου 1973, με αφορμή τα γεγονότα αυτά ουσιαστικώς διεκόπη το εγχείρημα επιστροφής στην Δημοκρατία, ανετράπη η τότε μεταβατική κυβέρνηση Μαρκεζίνη ( λόγω της αρνήσεώς της, να επιτρέψει τον ελλιμενισμό του 6ου στόλου στην Ελευσίνα και την χρήση της αεροπορικής βάσεως στη Σούδα, κατά τον πόλεμο του Γιαμ Κιπούρ, τον Σεπτέμβριο του 1973.) Και την εκτροπή συνέχισε το σκληρό δικτατορικό καθεστώς Δ. Ιωαννίδη. Το οποίο κατέρρευσε και παρέδωσε την εξουσία στους πολιτικούς μόνο με την τραγική εμπλοκή της Κύπρου στις 23 Ιουλίου του 1974, οκτώ μήνες περίπου μετά από τα γεγονότα του Πολυτεχνείου. Ακόμη και η Πανσπουδαστική ( όργανο του ΚΚΕ εξωτερικού) στο φύλλο υπ αριθμόν 8 έγραφε ότι «το Πολυτεχνείο ήταν έργο 350 πρακτόρων του Ρουφογάλη» τότε αρχηγού της ΚΥΠ. Ενώ το θείον βρέφος (μεγαλούτσικο τότε) ο Λαλιώτης μέλος της συντονιστικής επιτροπής στην Αυγή της 17.11.1976 δήλωνε ότι «Οι μάζες δεν είχαν καμιά διάθεση για αγωνιστική κινητοποίηση»

Τρίτη, 16 Νοεμβρίου 2010

Φόβοι για μετανάστευση πλουσίων από την Ελβετία


Πολλά ακούσαμε σήμερα για το έλλειμμα που έφτασε το 15% 
Πολλές  ερωτήσεις  ακούσαμε  επίσης για το τι πρέπει να κάνουμε για να διορθώσουμε  την  κατάσταση.  Τέλος  ακουσαμε διαφορες λυσεις περι αναδιαρθρωσης, μεγαλυτερης φορολογιας στους πλουσιους και περιορισμο του δημοσίου. Οι προθέσεις υπάρχουνΕίναι αρκετές όμως?

Σε   μια όχι και τόσο μακρινή χώρα κάποιοι σοσιαλδημοκράτες έχουν καλές προθέσεις 
αλλά από ότι φαίνεται και αυτές δεν αρκούν





  Φόβοι για μετανάστευση πλουσίων από την Ελβετία

 Εξαιτίας των φόρων που σχεδιάζει η κυβέρνηση.



   Η επιχειρηματική κοινότητα της Ελβετίας έκρουσε τον κώδωνα του κινδύνου, λέγοντας ότι το σχέδιο της κυβέρνησης να επιβάλει ελάχιστους φορολογικούς συντελεστές στους ιδιαίτερα εύπορους θα εξωθήσει τους πλούσιους κατοίκους της να μεταναστεύσουν και ότι θα καταστήσει τη χώρα λιγότερο ελκυστική για τις κορυφαίες επιχειρήσεις παγκοσμίως.
    Στις 28 Νοεμβρίου πραγματοποιείται δημοψήφισμα στην Ελβετία επί πρότασης των κεντροδεξιών Σοσιαλδημοκρατών (SP) για τη θέσπιση ελάχιστου φορολογικού συντελεστή ύψους 22% επί εισοδημάτων άνω των 250.000 ελβετικών φράγκων και 5% επί περιουσιακών στοιχείων αξίας άνω των 2 εκ.φράγκων.
     «Η πρωτοβουλία αυτή θα είναι ζημιογόνα για την Ελβετία», δήλωσε η Ούρσουλα Φράεφελ, εκπρόσωπος του επιχειρηματικού λόμπι «economiesuisse», που ηγείται της εκστρατείας κατά της πρότασης των Σοσιαλδημοκρατών.
        «Εάν ένας ιδιοκτήτης εταιρίας φορολογηθεί επί της περιουσίας του, θα επενδύσει λιγότερα στην εταιρία του, γεγονός που θα έχει επιπτώσεις στο επίπεδο της απασχόλησης και θα μπορούσε να επηρεάσει ακόμη και την απόφαση του σχετικά με την έδρα της εταιρίας στην Ελβετία».
Ανήσυχοι εξαιτίας δημοσκοπήσεων που φέρουν το εκλογικό σώμα να εγκρίνει τη σχετική πρόταση, κορυφαίοι βιομήχανοι προειδοποιούν ότι θα εγκαταλείψουν τη χώρα.
     «Η Ελβετία σημαίνει πολλά για εμένα, αλλά ο φορολογικός μου συντελεστής θα ξεπερνούσε το 70%. «Switzerland means a lot to me but my tax rate would rise to over 70 percent. Αυτό είναι απαλλοτρίωση και είναι απαράδεκτο», δήλωσε ο Άλφρεντ Σίντλερ, δισεκατομμυριούχος και πρόεδρος της ομώνυμης βιομηχανίας ανελκυστήρων, στην εφημερίδα SonntagsZeitung. «Η Ελβετία γίνεται σοσιαλιστική», είπε.
Άλλοι εκατομμυριούχοι παρακολουθούν τις εξελίξεις περί το δημοψήφισμα, συμπεριλαμβανομένου του Μάρκ Ρίτς, ιδρυτού του κολοσσιαίου οίκου προμήθειας εμπορευμάτων και πρώτων υλών «Glencore», αλλά και του άσου του τένις Ρότζερ Φέντερερ, σύμφωνα με την εφημερίδα Der Sonntag.
          Η Ελβετία διαθέτει την υψηλότερη συγκέντρωση δισεκατομμυριούχων στην Ευρώπη. Τα ελβετικά καντόνια ανταγωνίζονται μεταξύ τους, ποιο θα είναι εκείνο με τη χαμηλότερη φορολογία για φυσικά πρόσωπα αλλά και επιχειρήσεις, καθιστώντας τη χώρα δημοφιλή στις αλλοδαπές εταιρίες, ιδιαίτερα τα καντόνια Ζούγκ και Σουϊς, τα οποία διαθέτουν τους χαμηλότερους φορολογικούς συντελεστές.
      Το Σοσιαλδημοκρατικό κόμμα υποστηρίζει ότι η πρότασή του θα επηρεάσει μόνον το 1% των Ελβετών φορολογουμένων, αλλά θα μπορούσε επίσης να επηρεάσει εύπορους αλλοδαπούς που απολαμβάνουν του ελκυστικού φορολογικού καθεστώτος αλλά δεν εργάζονται στη χώρα.
       Η Ελβετία έχει προσελκύει δισεκατομμυριούχους όπως η τραγουδίστρια Τίνα Τέρνερ και ο οδηγός αγώνων ταχύτητας Μάϊκλ Σουμάχερ, βάσει ειδικών φορολογικών συμφωνιών.
     Η βουλευτής του Σοσιαλδημοκρατικού κόμματος Μάργκρετ Κίνερ Νέλεν δήλωσε πως ελπίζει ότι το δημοψήφισμα θα έδινε την ευκαιρία στους Ελβετούς ψηφοφόρους να εκφράσουν την οργή τους σχετικά με το ύψος των αμοιβών στελεχών επιχειρήσεων και των μπόνους τραπεζικών στελεχών.
      Ο κόσμος έχει βαρεθεί με τα κόλπα των υπέρ-πλουσίων», δήλωσε στο πρακτορείο Ρόιτερ. «Δεν νομίζω ότι ο Σίντλερ θα φύγει. Είναι μια κενή απειλή. Πού θα πήγαινε; Θα μπορούσε να πάει ενδεχομένως στο Μονακό, αλλά γιατί δεν το έκανε τόσα χρόνια;», αναρωτήθηκε.






Πέμπτη, 11 Νοεμβρίου 2010

Το μεγαλείο της Ελληνικής Γλώσσης

Με αφορμη την αποπομπη της δραγωνα (αιωνια η μνημη) απο το υπουργειο και της δηλωσης της περι καταργησης της αρχαιας ελληνικης ως αχρηστης και πεθαμενης γλωσσας οριστε μερικα παραδειγματα...

απο http://douridasliterature.com/glossa2.html






Η Ελληνική Γλώσσα
τροφός όλων των γλωσσών

Η Ομηρική (Ελληνική) γλώσσα που αποτελεί τη βάση επάνω στην οποία στηρίχτηκαν πλήθος σύγχρονων γλωσσών, δεν υπήρξε αρχή μιας εποχής στη γλωσσική ιστορία , αλλά το μόνο ακέραιο μνημείο μιας μακράς, προγενέστερης περιόδου κατά την οποία συντέθηκε, για να «ονοματίσει» τα επιτεύγματα και τις γνωστικές κατακτήσεις του μεγάλου προκατακλυσμιαίου πολιτισμού της «Χρυσής Εποχής». Ακόμα κι αν δεν υπήρχε καμία άλλη αναφορά, ακόμα κι αν δεν είχε διασωθεί κανένα προκατακλυσμιαίο μνημείο, θα αρκούσε η Ελληνική γλώσσα ως απόδειξη της ύπαρξης στο παρελθόν μίας εποχής μεγάλου πολιτισμού. Στη γλώσσα μας είναι εμφυτευμένη όλη η γνώση που κατέκτησε ο άνθρωπος έως την παρούσα στιγμή. Κάθε ελληνική λέξη-όρος φέρει ένα βαρύ φορτίο νόησης, φορτίο που οι προγενέστεροι «εξόδευσαν», για να κατακτήσουν γνωστικά τη συγκεκριμένη έννοια και να την «βαπτίσουν» με το συγκεκριμένο όνομα-λέξη. Γι’ αυτό οι σκοταδιστές κάνουν το παν να την εξαφανίσουν. Περιττόν να πούμε ότι όλες οι Ευρωπαικές γλώσσες είναι ιδιώματα της Ελληνικής Γλώσσης. Οποια λέξη κι' αν εξετάσετε θα δείτε ότι η ρίζα της προέρχεται απο κάποια Ομηρική λέξη ή είναι παράφραση ταύτης.



love, λατινικό:

love εκ του ''λάFω'' το διγαμμα F που είναι κανονικα το εκτο γραμμα του Ελληνικού αλφαβήτου γινεται αυ σημαίνει ''θέλω πολύ''


no, λατινικο:non,ne εκ του εκ του νη:αρνητικόν μόριον ''νέ τρώει, νέ πίνει'',

νηπενθής=απενθής, νηνεμία=έλλειψις ανέμου

money, λατινικο:moneta εκ του μονία=μόνη επωνυμια της θεας Ηρας :''Ηρα μονία'', στο προαύλιο του ναου της στην Ρώμη βρισκόταν το νομισματοκοπείο, Τα νομισματα εφεραν την παρασταση της, (monetae)

I εκ του εγώ ή ίω στην Βοιωτική διάλεκτο

yes εκ του γέ=βεβαίως kiss me εκ του κύσον με= φιλησε με, λογια του Οδυσσεα στην Πηνελόπη.


move εκ του Ομηρικού αμείβου=κουνήσου!!!!!!


After εκ του Ομηρικου αυτάρ=μετά, ο Ομηρος μας λέγει''θα σας διηγηθω τι εγινε αυτάρ''


me εκ του :με

matrix εκ του:μητρα

model εκ του:μήδος=σχέδιο

disaster εκ του:δυσοίωνος+αστήρ!!!!!

Humor εκ του χυμόρ=χυμός (Στην διάλεκτο των Ευβοέων οπως αναφερεται και στον Κρατυλο του Πλάτωνοςτο τελικό σ προφερεται ως ρ. Π.χ.σκληρότηρ αντί σκληρότης)

Colonie εκ του κολώνεια =αποικιακη πόλις

Karat εκ του κεράτιον, μικρόν κέρας χρησιμεύον εις στάθμισιν βάρους

ιs εκ του είς

Heart,core εκ τού κέαρ=καρδιά

Pause εκ του παύση

exit εκ του έξιτε=εξέλθετε

exist λατινικά ex+sisto εκ του έξ+ίστημι=εξέχω, προέχω

serpent λατινικά:serpo έκ του έρπω, ερπετόν, ή δασεία προφέρεται ως σ:σερπετό, αντιδάνειον σερπαντίνα.

simple εκ του απλούς(δασύνεται)

Sponsor εκ του σπένδω=προσφέρω σπονδή.

care εκ του καρέζω.

day δία έλεγαν οι Κρήτες τήν ημέρα, ευδιάθετος=βρίσκεται σε καλή μέρα

medicine λατινικά:medeor εκ του μέδομαι,μήδομαι=σκέπτομαι πράττω επιδεξίως,

μέδω=φροντίζω, μεδέων=προστάτης

restoration λατινικα:restauro εκ του ρά+ίστημι, οπου το ρά δεικνύει συνάρτησιν,ακολουθίαν, επίτασιν π.χ. ρά-θυμος, καί ίστημι=στήνομαι

restaurant εκ του ρά+ίσταμαι=έφαγα καί στηλώθηκα

resistance εκ του ρά + ίστημι

illusion εκ του λίζει=παίζει

flower λατινικά flos εκ του φλόος

brother λατινικα frater εκ του φράτωρ

space εκ του σπίζω =εκτείνω διαρκώς

marmelade λατινικα melimelum εκ του μελίμηλον =κυδωνι

menace εκ του μήνις
mentor εκ του μέντωρ
mother εκ του μάτηρ, μήτηρ
father εκ του πάτερ,πατήρ
maturity λατινικά:maturus εκ τού μαδαρός=υγρός
mow εκ του αμάω=θεριζω
moke εκ τού μώκος=αυτός που χλευάζει

Frapper μέσω του φραγκικού hrappan εκ του (F)ραπίζω =κτυπώ (F=το αρχαίο Ελληνικό δίγαμμα)

GLAMOYR λατινικο:GRAMOYR εκ του γραμμαριο!!! Η εξήγηση απλη.Οι ανθρωποι της τοτε εποχης εβλεπαν τους διάφορους μαγους και γόητες να παρασκευαζουν τις συνταγές τους με συστατικα μετρημενα σε γραμμαρια, και επειδη η ολη διαδικασια και η παρουσια αυτων των ατομων ηταν γοητευτικη και με κυρος το GRAMOYR-GLAMOYR πηρε την εννοια που του αποδίδουμε σημερα.

turbo εκ του τύρβη=κυκλικη ταραχώδης κινηση

night εκ του....νυχτα τι αλλo

transfer εκ του:τρύω(διαπερνώ)+φέρω, για παραδειγμα transatlantic=διαπερνω τον Ατλαντικο

eyes εκ του:φάεα=ματια

sex εκ του:έξiς, η λέξη δασύνεται και η δασεια κανονικα πρεπει να προφερεται μονο που εχουμε ξεχάσει το πως..... στην Αγγλικη διάλεκτο και για την συγκεκριμενη λέξη προφέρεται ως σιγμα. Σε άλλο παραδειγμα τo ύδωρ που επισης δασύνεται και με αλλαγη του δ σε τ εχουμε το βαρβαρικο water.............

maximum λατινικα:maximum εκ του μέγιστος

minor λατινικα:minor εκ του μινύς =μικρός. Προσεξτε τωρα το καταπληκτικό, στα επισημα γεύματα ειχαν το μινύθες γραμμάτιον ενα μικρο κειμενο δηλαδη στο οποίο αναγραφόταν τι περιελαμβανε το γεύμα. Απο εδω οι λοιποί βάρβαροι οταν σταματησαν να τρωνε ο ενας τον αλλο πηραν το ......MENU

mayonnaise εκ της πόλεως Mayon, Η πολις αυτη ελαβε το όνομά της εκ του Μάχωνος, αδελφού του Αννιβα, ο οποιος ειχε το Ελληνικο όνομα Μάχων

mine εκ του Μινώαι =λιμενες ονομασθεντες εκ του γνωστου Μίνωος! Κρητων λιμενες, Μίνωαι καλούμεναι (Διοδ.Σικελ.Ε'84,2) οπου γινοταν εμπορεία μεταλλευματων

boss εκ του πόσσις =ο αφεντης του σπιτιού

lord εκ του λάρς, οι Πελασγικές Ακροπόλεις ονομάζονταν Λάρισσες και ο διοικητής τους λάρς ή λαέρτης......

bar λατινικα:barra εκ του μάρα =εργαλείον σιδηρουργού

bank λατινικα pango εκ του παγιώ, πήγνυμι οι τραπεζες πηραν την ονομασια τους απο τα πρωτα "τραπεζια" (παγκους) που στηνονταν στην αγορα.

banjo λατινικα: pandura εκ του πανδούρα =μουσικο οργανο

double εκ του:διπλούς

dolllar εκ του τάλλαρον=καλαθι το οποιο χρησιμοποιούταν ως μοναδα μετρησης στις ανταλλαγες, π.χ δωσε μου 5 τάλλαρα σταρι να σου δωσω 3 αλευρι. Σε μας εχει μεινει ως τάλληρο αλλα και ως το γνωστό μας τελλάρo!!!

amen λατινικα:amen, ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ ΑΜΗΝ ΚΑΘΕ ΑΛΛΟ ΠΑΡΑ ΕΒΡΑΙΚΟ ΕΙΝΑΙ. ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΤΑΤΟΥ ή μήν =ΑΛΗΘΩΣ, (ΙΛΙΑΔΑ ΟΜΗΡΟΥ Β291) , ημέν , Η 301. ΕΞΕΛΙΞΙΣ ΤΟΥ ημέν ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ αμέ!!

Best regards,
Anastasia Goneou
Business Organization Dept

Τρίτη, 9 Νοεμβρίου 2010

Αλλος ενας θολοκουλτουριαρικος μυθος καταρρεει

Ποσες φορες μας εχει πρηξει η αριστερη θολοκουλτουρα για το αβατο των ανθρωπινων δικαιωματων?

Να τι πιστευουν σε σοβαρες χωρες...


Η πλειοψηφία των Αμερικανών τάσσεται υπέρ της ποινής του θανάτου



08/11/2010 | 21:21
 Τελευταία Ενημέρωση 

21:22 08/11/2010










Υπέρ της θανατικής ποινής συνεχίζουν να τάσσονται τα 2/3 των Αμερικανών, σύμφωνα με σφυγμομέτρηση του ινστιτούτου Gallup.

Σύμφωνα με τη σφυγμομέτρηση που διενεργήθηκε τον Οκτώβριο σε αντιπροσωπευτικό δείγμα 1025 πολιτών, το 64% των ενηλίκων ερωτηθέντων τάχθηκε υπέρ της επιβολής της ποινής του θανάτου, ενώ μόλις το 29% τάχθηκε κατά.

Η μεγάλη πλειοψηφία των υποστηρικτών της ποινής του θανάτου είναι άνδρες (71%) λευκοί (69%) συμπαθούντες τους Ρεπουμπλικάνους (78%) . Στις γυναίκες οι υποστηρίκτριες της ποινής του θανάτου φτάνουν το 58% ενώ το 55% είναι πολίτες έγχρωμοι και το 55% οπαδοί των Δημοκρατικών.

Από τους υποστηρικτές της θανατικής ποινής το 49% εκτιμά ότι η εσχάτη των ποινών δεν εφαρμόζεται αρκετά συχνά, ενώ το 18% πιστεύει ότι εφαρμόζεται δυσανάλογα συχνά. Παράλληλα το 58% θεωρεί ότι εφαρμόζεται με τρόπο δίκαιο και αδέκαστο και το 36% κρίνει ότι καμία φορά εφαρμόζεται ρατσιστικά.

Η έρευνα είδε το φως της δημοσιότητας τη στιγμή που ένας ακόμα κρατούμενος καταδικάστηκε στην εσχάτη των ποινών για μια τριπλή δολοφονία που διέπραξε το 2007, στο Κονέκτικατ, μια απόφαση πολύ σπάνια για την περιοχή αυτή, αφού η προηγούμενη εκτέλεση κρατούμενου έγινε εκεί πριν από 35 χρόνια



edit-   επι τι ευκαιρια για ολους τους πιθανους θολοκουλτουριαραιους που διαβασουν το παραπανω ποστ ας εχουν υποψη τους πως οι περισσοτερες θανατικες ποινες εχουν επιβληθει (και επιβαλλονται ακομα) σε αριστερα καθεστωτα.

Τρίτη, 2 Νοεμβρίου 2010

Η Τρέλα της Αριστεράς συνεχίζεται...

Έχω επισημανει ουκ ολιγες φορες τις αφελεις και καθυστερημενες θεσεις της αριστερας
Εκει λοιπον που νομιζεις πως τα εχεις δει ολα έρχεται αυτο...
Ουτε λιγο ουτε πολυ ο "προφητης" του αριστερου δογματος Μαρξ βρισκει χρησιμοτητα στην υπαρξη του εγκληματος.


Ένα "εγκώμιο του εγκλήματος" από τον Καρλ Μαρξ








Ο φιλόσοφος παράγει ιδέες, ο ποιητής ποιήματα, ο πάστορας κηρύγματα και ούτω καθεξής. Ο εγκληματίας παράγει εγκλήματα. Αν προσέξουμε καλύτερα πώς σχετίζεται αυτός ο τελευταίος κλάδος παραγωγής με το κοινωνικό σύνολο, θʼ απαλλαγούμε από πολλές προκαταλήψεις.

Ο εγκληματίας δεν παράγει μόνο εγκλήματα, αλλά και το ποινικό δίκαιο και τον καθηγητή που διδάσκει ποινικό δίκαιο και, συνάμα, το αναπόφευκτο σύγγραμμα με το οποίο ο ίδιος καθηγητής ρίχνει στη γενική αγορά τις παραδόσεις του εν είδει «εμπορεύματος». Έτσι πολλαπλασιάζεται ο εθνικός πλούτος. Για να μην αναφέρουμε την ατομική απόλαυση που παρέχει το χειρόγραφο του συγγράμματος στο δημιουργό του, όπως μας λέει ένας πολύ αξιόπιστος μάρτυρας, ο καθηγητής Roscher. (1)

Πέραν τούτου, ο καθηγητής παράγει ολόκληρη την αστυνομία και την ποινική δικονομία, κλητήρες, δικαστές, δήμιους, ενόρκους και λοιπά. Όλοι αυτοί οι ετερόκλητοι επαγγελματικοί κλάδοι, που αποτελούν ισάριθμες κατηγορίες του κοινωνικού καταμερισμού της εργασίας, αναπτύσσουν διάφορες ικανότητες του ανθρώπινου πνεύματος, φτιάχνουν νέες ανάγκες αλλά και νέους τρόπους για την ικανοποίησή τους. Και μόνο τα βασανιστήρια έγιναν αφορμή για τις ευφυέστερες μηχανικές εφευρέσεις, ενώ πλήθος τίμιοι χειρώνακτες απασχολούνται στην παραγωγή των σχετικών εργαλείων.

Ο εγκληματίας παράγει μια εντύπωση, εν μέρει ηθική, εν μέρει τραγική, αναλόγως, κι έτσι προσφέρει μια «υπηρεσία» στη διακίνηση των ηθικών και αισθητικών συγκινήσεων του κοινού. Δεν παράγει μόνο συγγράμματα ποινικού δικαίου, ούτε απλώς τους ποινικούς κώδικες και τους νομοθέτες, παράγει και τέχνη, ωραία λογοτεχνία, μυθιστορήματα, ακόμη και τραγωδίες, όπως αποδεικνύουν, όχι μόνο η Ενοχή του Müllner (2) και οι Ληστές του Schiller, αλλά και αυτός ο Οιδίπους και ο Ριχάρδος ο Τρίτος. Ο εγκληματίας σπάζει τη μονοτονία και την καθημερινή ασφάλεια της αστικής ζωής. Έτσι την προστατεύει από την τελμάτωση και προκαλεί την ανήσυχη ένταση και την κινητικότητα, χωρίς τις οποίες θα αμβλυνόταν ακόμη και η ορμή του ανταγωνισμού. Δίνει, λοιπόν, ένα κίνητρο στις παραγωγικές δυνάμεις. Το έγκλημα αποσύρει από την αγορά εργασίας ένα τμήμα του περιττού πληθυσμού, οπότε μειώνει τον ανταγωνισμό μεταξύ των εργατών, εμποδίζοντας, ως ένα βαθμό, την πτώση του μισθού κάτω από το ελάχιστο όριο, ενώ παράλληλα ο αγώνας εναντίον του εγκλήματος απορροφά ένα άλλο τμήμα του ίδιου πληθυσμού. Άρα ο εγκληματίας αναδεικνύεται σε μια από εκείνες τις φυσικές «εξισορροπήσεις» που αποκαθιστούν το σωστό επίπεδο και ανοίγουν μιαν ολόκληρη προοπτική «ωφέλιμων κλάδων απασχόλησης».

Οι επενέργειες του εγκλήματος στην εξέλιξη των παραγωγικών δυνάμεων θα μπορούσαν να αποδειχθούν ως την τελευταία λεπτομέρεια. Οι κλειδαριές θα είχαν αποκτήσει τη σημερινή τους αρτιότητα, αν δεν υπήρχαν κλέφτες; Η νομισματοκοπία θα έφτανε στην τωρινή της τελειότητα, αν δεν υπήρχαν παραχαράκτες; Το μικροσκόπιο θα έβρισκε ποτέ τρόπο να περάσει στη συνήθη εμπορική σφαίρα (βλ. και Babbage) (3), αν δεν γινόταν απάτη στο εμπόριο; Τέλος, η εφαρμοσμένη χημεία δεν οφείλει στη νοθεία των εμπορευμάτων και στην προσπάθεια ανακάλυψής της όσα ακριβώς οφείλει και στον τίμιο παραγωγικό ζήλο; Το έγκλημα επινοεί διαρκώς νέα επιθετικά μέσα για να προσβάλει την ιδιοκτησία, κι έτσι γεννά και νέα αμυντικά μέσα, οπότε επιδρά παραγωγικά στην ανακάλυψη νέων μηχανών – όπως ακριβώς και οι απεργίες. Ας αφήσουμε όμως τη σφαίρα του ιδιωτικού εγκλήματος: χωρίς εθνικό έγκλημα θα μπορούσε να υπάρξει η παγκόσμια αγορά; Θα υπήρχαν έθνη; ʽΑραγε το δέντρο της αμαρτίας δεν είναι, ταυτόχρονα, και δέντρο της γνώσης, από την εποχή του Αδάμ ως σήμερα; Στο Μύθο Των Μελισσών (1705) ο Mandeville (4) έχει αποδείξει την παραγωγική δύναμη που διαθέτουν όλα τα πιθανά είδη επαγγελμάτων, αλλά και το γενικό συμπέρασμα όλου αυτού του επιχειρήματος:

«Αυτό που ονομάζουμε στον κόσμο μας Κακό, είτε ηθικό είτε φυσικό, είναι η μεγάλη αρχή που μας κάνει κοινωνικά πλάσματα, η σταθερή βάση, η ζωή και το στήριγμα όλων των τεχνών και των ενασχολήσεων ανεξαιρέτως. Και τη στιγμή που θα έπαυε να υπάρχει το Κακό, η κοινωνία θα ήταν καταδικασμένη να φθαρεί, αν όχι να καταποντιστεί αύτανδρη.»

Μόνο που, βέβαια, ο Mandeville ήταν απείρως πιο τολμηρός και έντιμος από τους Φιλισταίους απολογητές της αστικής κοινωνίας.


Σημειώσεις:

[1] Roscher, Wilhelm Georg Friedrich (1817-1894). Ιδρυτής της παλαιότερης ιστορικής σχολής της πολιτικής οικονομίας στη Γερμανία.

[2] Müllner, Amandus Gottfried Adolf (1774-1829). Κριτικός και ποιητής.

[3] Babage, Charles (1792-1871). Άγγλος μαθηματικός, μηχανικός και οικονομολόγος.

[4] Mandeville, Bernard de (1670-1733). Άγγλος σατιρικός συγγραφέας, γιατρός και οικονομολόγος.